起起落落话桑蚕

2016-04-27 11:14:35
来源:常德民生报

  山东兖州的桑蚕业起源甚久。据《尚书·禹贡》记载,大禹之前,兖州便已养蚕。九州物产,兖列其首。夏、商、周时出产的丝和“文缯”上贡朝廷,品列上乘。

  1976,在兖州王因遗址的发掘中,考古工作人员发现了距今五六千年的古墓群,从出土的石纺轮、骨针来推断,早在新石器时代中期,这方土地的人们就已经使用纺织技术,并用骨针缝制服饰了。

  秦汉及唐代,兖州的蚕织业处于鼎盛时期。秦朝宫廷中使用的织品,便是兖州上贡的“鲁缟”。《史记》称鲁缟誉冠四海,《汉书》有“强弩之末,力不能入鲁缟”之赞句,都形容鲁缟质地的优良。

  唐代大诗人李白在兖州作《答汶旧翁》诗曰:“五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。”杜甫亦有诗云:“齐纨鲁缟车班班,男耕女织不相失。”可见兖州一带桑蚕业之盛。

  宋室南迁后,北方的桑蚕重心移向江浙,兖州的蚕织业逐渐衰退。手工业作坊因无原料,只得停机另谋生路。

  明洪武三年,朱元璋第十子朱檀封为鲁王,建宫殿于兖州县城内,在其父“农桑为衣食所本”的告诫下,重视发展桑蚕,在城西北五十里处,设置御用桑园,每年让嫔妃宫人采桑饲蚕,以示不忘农桑,并作范于蚕农。是时,兖州桑蚕业又得以兴起。

  不忘本的当地乡邻兴建了一座嫘祖庙,俗称机神庙。该庙经多次修复,保留至今。原有明代万历年间重修碑记,现存为清代建筑形制,有前后两殿,皆为硬山顶。前殿面阔三间宽8.7,进深4.6米;后殿面阔三间宽9.2,进深5.1,南屋面开四个天窗,用来采光,破损严重。据《滋阳(兖州旧称)县志》“物产”记述:此处织业自明经历整个清代,一直延续未断,故建“机神庙”以祀嫘祖。时下逢年过节百姓仍沿续着祭祀的习俗。

  到清光绪二十六年(1900年),徐赓熙起任知县。上任伊始,他考察民情,看到这里丝织业有悠久的历史,是百姓重要的财源,然而技术落后,原料匮乏,发展后劲受到影响。于是,大力提倡植桑养蚕,发展织机,使丝织品的产量达到历史上的一个高峰。徐赓熙还编撰了一部《蚕桑辑要略编》,对植桑养蚕的源流、技术等进行了总结探讨,用以指导当地的蚕桑丝织事业。

  二十世纪初,辛亥革命之后,在孙中山先生以实业救国的计划指导下,及第一次世界大战期间,帝国主义国家暂时放松了对中国侵略的一个短时期内,兖州一带的丝织业得到了较快发展。

  1924,由于国民政府的腐朽,战争的频繁,和西方国家人造丝的发明,丝织业江河日下,一落千丈。兖州一带的诸机坊自然也是一蹶不振。据《中国实业志》记述:滋阳县境内有丝织机坊35,资本10620,工人192,年产小缎31790,价值62700元。“七七事变”遭沦陷后,农村桑树荒芜,无人养蚕,原料缺乏,企业停产。1945年日本投降后,稍有恢复,寥寥数家织户勉强维持生产,生意萧条。直到解放后,兖州一带的桑蚕事业才得以复兴。

  陈巨慧

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发表日期:2015/01/22 18:03民生在线网友: 127.0.0.1

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